Vocabulaire de la normalité

[André (G., R.)]

Je crois que dans le domaine religieux « hérétique » ne prend son sens que lorsqu'on fait référence à une religion précise. Pour la doctrine, « conventionnel » ne peut-il lui être opposé ? Pour les hommes, je ne vois pas grand-chose...

[Yeva Agetuya]

Avec "conventionnel", vous ne vous mettez qu'à l'extérieur du phénomène.

conventionnel / novateur

"Hérétique" étant du champ sémantique religieux, trouvons son antonyme dans le même champ.

"Orthodoxe" me paraît le mieux convenir.

Nous avons aussi le terme de "schismatique" qui désigne toujours l'autre et n'a pas d'antonyme.

Je crois que la différence avec "hérétique" est qu'"hérétique" s'applique aux idées et "schismatique" aux organisations.

[André (G., R.)]

« Conventionnel » est, en effet, loin de concerner prioritairement le religieux, mais je ne trouve pas insensé qu'il s'y applique. Et il ne me semble pas non plus inenvisageable que le mot vienne à la bouche des religieux ou des fidèles.
Vous l'avez dit vous-même : « orthodoxe » convient théoriquement parfaitement comme antonyme d'« hérétique », mais est difficilement utilisé dans ce sens par les pratiquants des autres religions chrétiennes. Toutefois les dictionnaires que je possède lui attestent toujours ce sens originel.

[Leclerc92]

Selon l'Académie, les sens de "conventionnel" sont :

★I. Adj.
☆1. Qui résulte d'une convention ou d'une règle. La valeur conventionnelle de la monnaie. Les signes conventionnels de la correction typographique.
☆2. Qui est conforme aux conventions sociales. Terminer une lettre par une formule conventionnelle.
☆3. Qui est trop étroitement soumis aux conventions sociales. Ce sont des gens très conventionnels. Un esprit conventionnel. Il a des goûts conventionnels.
☆4. Qui manque d'originalité. Les personnages de ce roman sont très conventionnels. Un style conventionnel.

★II. N. m. HIST. Pendant la Révolution française, membre de la Convention nationale. Un conventionnel.

Je ne vois pas bien quel est le sens qui s'applique dans notre affaire.

[André (G., R.)]

Le sens 1 : Qui résulte d'une convention ou d'une règle. Ce qui n'est pas hérétique dans une religion me paraît répondre à des conventions et des règles. Toutefois, on l'a déjà noté, le mot est loin de concerner essentiellement le religieux et, pour tout dire, ne me satisfaire totalement comme antonyme d'« hérétique ».

[Islwyn]

Le sens 1 : Qui résulte d'une convention ou d'une règle. Ce qui n'est pas hérétique dans une religion me paraît répondre à des conventions et des règles. Toutefois, on l'a déjà noté, le mot est loin de concerner essentiellement le religieux et, pour tout dire, ne me satisfaire totalement comme antonyme d'« hérétique ».

Ce « ne » me surprend. Peut-être ai-je mal compris.

[André (G., R.)]

Pardon ! C'était « de » que je voulais écrire.

[Islwyn]

Ah oui, excusez-moi ! Les fautes de frappe, je m'y connais !

[André (G., R.)]

Il ne s'est, en fait, pas agi d'une faute de frappe, le D et le N étant éloignés l'un de l'autre sur le clavier AZERTY, mais d'une modification, mal gérée, de formulation. S'il-vous-plaît, ne le répétez pas !

[Claude]

Trop tard !

[Yeva Agetuya]

Comment appelle-t-on des yeux non bridés ?

[André (G., R.)]

Des yeux ronds, tombants, en amande. Peut-être « yeux ronds » s'opposerait-il le mieux à « yeux bridés ».

[Perkele]

Il faudrait peut-être demander à un Asiatique, comment on décrit les yeux européens sur son continent ?

[Claude]

[Yeva Agetuya]

Les Japonais ne semblent pas impressionnés par les yeux ronds vu qu'ils appellent un Occidental un "long-nez".